The Gamble of the Sea

Quale storia è emersa?

Un giovane uomo lascia una città portuale sulle rive del Mar Cinese Meridionale. Un secolo dopo, la sua pronipote comincia a camminare verso di lui.

Ci sono viaggi che ereditiamo molto prima di capire che sono nostri.

Per anni mi sono ritrovata a tornare sulle stesse domande senza sapere dove avrebbero portato. Un cognome di famiglia. Una vecchia fotografia. Un porto. Una ricetta ricordata in modo diverso da ogni generazione. Frammenti che sembravano scollegati hanno cominciato gradualmente a riconoscersi.

The Gamble of the Sea è nato da quel riconoscimento.

Ogni eredità comincia con la partenza di qualcun altro.

The Gamble of the Sea

Un'opera di letteratura e cinema

Per anni ho creduto di stare ricercando il passato della mia famiglia. A poco a poco ho capito che stavo ricercando anche il mio.

Scritto nella tradizione del realismo magico, si muove tra storia documentata e mito, dove memoria ancestrale, leggenda familiare e documento d'archivio si parlano attraverso le generazioni.

The Gamble of the Sea ripercorre il viaggio di Lin De Heng, un giovane orfano dal porto marittimo in declino di Hanjiang, Fujian, attraverso il Mar Cinese Meridionale verso le frontiere fluviali del Johor coloniale all'inizio del Novecento.

Al suo cuore c'è una domanda duratura:
Quando i legami di sangue vengono recisi dalla storia, dall'esilio e dal mare, cosa fa una famiglia?

Il romanzo suggerisce che la famiglia non si eredita semplicemente.
Si costruisce.
Con coraggio.
Con legami scelti.
Con la silenziosa determinazione di chi ha attraversato un oceano con niente e ha costruito qualcosa lo stesso.

Concepito simultaneamente come romanzo e film, The Gamble of the Sea abita un mondo in cui storia e meraviglioso sono inseparabili.
Una pietra specchio che contiene una seconda luna.
Una tigre in attesa accanto a una pozza nella giungla.
Una grotta dove la paura diventa eredità.

Il soprannaturale non interrompe la storia.
La rivela.

La musica ha insegnato il ritmo.

La fotografia ha insegnato l'attenzione.

Il cinema ha insegnato il silenzio.

La ricerca ha insegnato il dubbio.

Il progetto è fondato su un'estesa ricerca storica e genealogica, che comprende:

La storia si muove tra storia documentata ed esperienza immaginata, permettendo ad archivi, storie orali e memoria di famiglia di parlarsi anziché competere.

Il lavoro è cresciuto lentamente. Non attraverso la pianificazione, ma attraverso anni di ascolto.

Viaggiare verso i villaggi ancestrali.

Camminare per strade dimenticate.

Leggere gazetteers locali.

Incontrare parenti per la prima volta.

Seguire piccoli indizi attraverso mappe, documenti di famiglia e conversazioni.

Ogni scoperta ha alterato silenziosamente la storia. Alla fine la ricerca ha smesso di sembrare una preparazione. È diventata parte della narrazione stessa.

Copertina di 蚶江志略, il gazetteer di Hanjiang, con una flotta di vele sopra uno scoglio con una pagoda.
《蚶江志略》, 1993. Il luogo che ha lasciato, descritto da chi è rimasto. Sulla copertina, una flotta di vele sopra uno scoglio con una pagoda, la torre Liusheng a Shihu, costruita nell'XI secolo come faro alla foce della baia di Quanzhou. Ogni nave in partenza vi si orientava.
New Market, Johore, fotografato intorno al 1900: un mercato coperto sull'acqua con chiatte ormeggiate lungo il molo.
New Market, Johore, intorno al 1900. Chiatte al molo, tutto il commercio del posto che si muoveva attraverso pochi metri d'acqua. Ha ereditato un posto da gestore di un molo in una città come questa.
Tabella XIV del censimento della Malaya Britannica del 1921: Johor, la popolazione cinese per tribù.
Tabella XIV. Johor, la popolazione cinese per tribù. Batu Pahat registra 13.027 cinesi, di cui 6.035 Hokkien. Lui è da qualche parte in quella colonna.
Tabella VI del censimento della Malaya Britannica del 1921: Johor, la popolazione totale per razza.
Tabella VI. L'intero stato, 282.234 persone, classificate in sei parole.
Tabella XII del censimento della Malaya Britannica del 1921: la popolazione europea degli Stati Malesi non Federati.
Tabella XII, stesso anno, stesso stato. Cinesi: 97.253. Europei: 618.

《蚶江志略》[Hanjiang Zhilue], a cura del Comitato del Gazetteer di Hanjiang; redattori capo Lin Shuiqiang e Lin Weixing, compilatore generale Fu Jinxing, 1993.
New Market, Johore, G. R. Lambert & Co., c.1900. Leiden University Libraries, collezione KITLV (hdl.handle.net/1887.1/item:819578), CC BY.
Souvenir of Penang, K. Feilberg e A. Sachtler, prima del c.1870. Leiden University Libraries, Edwards Collection. Pubblico dominio.
J. E. Nathan, The Census of British Malaya, 1921 (Londra: Waterlow & Sons, 1922).

Il mare ricordadiversamente dalle persone.

Quello che era cominciato come un tentativo di capire una famiglia è diventato gradualmente un'esplorazione di una più ampia esperienza umana.

La migrazione non riguarda solo il movimento.

Riguarda anche l'eredità.

Le identità che costruiamo da memorie incomplete.

Le storie che scegliamo di portare avanti.

Cielo al tramonto sopra una fila di luci in lontananza.

Il romanzo abita lo spazio tra storia e immaginazione, dove vite documentate incontrano le verità emotive che gli archivi da soli non possono preservare.

The Gamble of the Sea è attualmente in sviluppo sia come romanzo che come lungometraggio. Piuttosto che opere separate, sono lingue diverse attraverso cui le stesse domande continuano a dispiegarsi.

Entrambe tornano alla stessa riva.

Alcuni viaggi cominciano partendo.Altri cominciano tornando.

Dietro ogni famiglia
c'è una riva.

Note di ricerca

Scoperte archivistiche, osservazioni sul campo, e frammenti che continuano l'indagine più ampia.

La mappa che ha rinominato un fiume

La mappa che ha rinominato un fiume

Pedro Reinel, Rio Formoso, e la strana sensazione di trovare Batu Pahat su una carta portoghese del XVI secolo.
Fumo d'incenso ad Hanjiang

Fumo d'incenso ad Hanjiang

Fotografie dalla sala ancestrale e una riflessione sul perché il rituale spesso si capisce solo dopo aver lasciato casa.
Dopo l'altare

Dopo l'altare

Suonare un pianoforte a coda in una chiesa sconsacrata a Lucca, e cosa continua a contenere una stanza dopo che il suo scopo originale è scomparso.
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